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习练书法时,要严格遵循书写姿势和执笔要求,姿势不正,执笔无法,就不能挥毫运墨,应手得心。做人就如同这遵循书写姿势和执笔要求,没有规矩,则不成方圆,这规矩就是我们现实中的---和道德规范,有规有矩,才能成方成圆,才能使个体得以自由发展。书法中笔画与笔画之间的“避让”与“呼应”也潜在地引导我们的为人处世。“避让”是自主意识的觉醒,是“和而不同”的书艺境界,是谦谦君子之风在书艺上的体现;而“呼应”则体现了精诚团结、密切协作,象征着凝聚和合力,崇尚的是和谐境界。生而为人,我们要树立起既能“和而不同”又能团结共事的理念,在工作和生活中我们要常常处理“避让”与“呼应”,工作中既要能独当一面、开拓---,又要有顾全---、团队合作的精神。弘一法师的改过十诫,也体现了书法与做人的道理。
书法教育的衰落,原因有多种。一、是电脑键盘输入法的技术方式正在代替手写方式,在社会层面,信息传播和---生成过程正在机器化和技术化,正在变手写为输入,甚至连学校教学也在课件化;二、是自近代书写工具从软笔演变为钢笔、圆珠笔、签字笔等开始硬笔之后,汉字的书写工具发生了---性变化,---用于写字、练习书法的书写工具毛笔的使用,渐渐退出了学校教育;三、是当代中国学校课程种类增多,学生完成作业需要书写速度较快的硬笔;四、是随着电脑键盘输入汉字的普及,输入技术的简化和容易操作,各行各业的信息文化传播者(包括---和教师)更多地习惯于使用电脑打字,而非硬笔书写;五、是随着电脑一代伴随着信息技术成长,他们更多的是需要快捷的的办公工具;六、是随着学校教师的更新换代,一大批在学校学习过程没有接受过书法教育的教师逐渐走上工作岗位,他们本身缺乏写字意识和书法意识,也写不好汉字,智能书法教学系统,这就决定了他们没有对学生进行书法教育的能力;七、是整个社会的文化从业者普遍出现了提笔忘字的文化魔怔,书写不被社会重视;八、是学校教育走入应试教育的功利化之路,书写教育自然也就被遗忘了。
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